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  • 倡导人间佛教的意义

    　　倡导人间佛教的意义 1983年12月，赵朴初居土在《中国佛教协会三十周年》大会上发表重要讲话，提倡“人间佛教”的思想，主张农禅并重，注重对佛教文化的研究，同时加强与国际间的交流与合作，...五戒”、“十善”做起，然后向“四摄”、“六度”扩充，进而得大自在、大解脱、常乐我净的境界，这与社会主义精神文明建设有相通之处。长期以来，他把人间佛教的思想，付诸於指导中国佛教的恢复与弘扬，以大乘的菩萨...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22460075249.html

  • 《人间佛教》导论

    “人间佛教”自民国太虚大师等大德倡导以来，经过八十余年的探讨、实践、弘扬，已获得佛教界和社会的赞可认同，成为当今海峡两岸佛教界共同高扬的旗帜，被誉为“二十世纪中国佛教最可宝贵的智慧结晶”（邓子美：《二十世纪中国佛教智慧的结晶》，《法音》1998年第7期，第21页）。如果说，现代中国佛教的特质可用“多元一体”四个字来概括的话，那么这“一体”，当是指人间佛教而言（陈兵：《中国佛教的现代转型》，《佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07202150766.html

  • 人间佛教思想之管见

    ，从根本上改变了党内外人士对宗教的看法与认识；这一号称宗教界的“救星文件”，至今依然焕发出不可遮挡的光辉，指引着我国宗教各项工作的正确发展方向。今年，是中共中央十一届三中全会召开二十周年，现就人间佛教...到佛教能够取得这种成就，是因为在其传入中国不久，佛教已成功地改造了自己，“从注重僧尼个人修行解脱的印度佛教蜕变为积极服务人间的中国佛教。”　　唐朝慧能大师的“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求...

    学诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23242239600.html

  • 人间佛教的再认识

    佛学的重视，有学养的僧人悲智双修，对佛学研究很深，并倡立各种宗派。天台宗的创立，正式宣告中国佛教的诞生。智者大师以法华为依，三观一心，世称“人间说法，最为第一”，继（印度）龙树之后，在中国开创了佛教从...相结合的历史。《华严经》说：“佛法不异世间法，世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱，亦无差别。”　　佛教从一开始就是以人为本的思想作为核心。人间佛教是有别于传统佛教的新的教派。“人间佛教不是不修行，而是必须...

    慧禅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08161955272.html

  • 印顺的人间佛教思想

    印顺的人间佛教思想 　　黄夏年 　　内容提要：印顺法师是当代最著名的佛教学者，他一生著述等身，是治佛学界求真求知的楷模。研究印顺的人间佛教思想时，太虚的人间佛教思想是印顺人间佛教思想的主要来源之一，印顺的许多思想都是在太虚思想的基础上或予以肯定，或予以修正，或予以批评，所以印顺的人间佛教思想与太虚的人间佛教思想既是分不开的，也是不同的。印顺的人间佛教思想，主旨在以人为本。 “...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16493661388.html

  • 人间佛教的基本思想

    　　　　　　　　　　 　　时间：一九九○年元月一日 　　地点：佛光山 　　对象：法师、教授等　　　 　　一、五乘共法是人间的佛教　　二、五戒十善是人间的佛教 　　三、四无量心是人间的佛教　　四、六度四摄是人间的佛教 　　五、因缘果报是人间的佛教　　六、禅净中道是人间的佛教 　　佛光山住持心平和尚、大会主席慈惠法师、各位法师、各位教授、各位嘉宾、各位发表论文的同学们...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321140185.html

  • 人间佛教的当代对话

    人间佛教的当代对话　　——【当代】杂志编辑室手记 　　台湾佛教十分蓬勃，这种蓬勃的生机，不只是见诸事业辉煌的诸如东慈济、南佛光、北法鼓、中台禅等道场的香火鼎盛，更重要的是，台湾佛教面对各种现代化挑战...其他举凡动物权的维护及政治与社会议题的介入，在在见出从“入世”到“出世”的精神与行动，所谓“人间佛教”或“人间佛教禅法”正见出其端倪。　　此外，同性恋也、环保法也，都是佛教不可逃避的课题，佛法与佛教徒...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15430557466.html

  • 试论人间佛教思想体系

    　　赵朴初会长在《中国佛教协会三十年》的报告中指出：提倡人间佛教思想是解决当今中国佛教向何处去的基本途径。这一思想，对当前的佛教工作具有极为重要的指导意义和理论意义。本文试就人间佛教思想体系问题作些探索。 一、人间佛教的理论基础 　　学佛从何处下手，怎样才能成佛，这是佛教理论所要回答的一个根本问题。就其主要内容而言，可以归纳为四个字．智慧、慈悲。佛为福慧两足尊，是智慧与慈悲的高度体现。唯有...

    赵朴初

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06320644269.html

  • 现代思潮与人间佛教

    　　一、从宗教的演变说到人间佛教　　 　　不会深沉思维的人们：听到“宗教”二字，都以为是诡秘深奥，玄妙不测，无影无踪，无声无臭地，从天上掉下来的一样。具有作为的宗教家，就利用人们惊奇的心理，来造作...中国历史上的背景；并且追寻其“宗教”沿革的蛛丝马迹；然后再去广泛的观察现代世界思潮，与建设人间佛教的必要。 　　（一）上帝观——中国人民最初发达时，原在于土地硗薄，垦植艰难的黄河流域，民情纯洁朴素，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08162055273.html

  • 人间佛教的运动者

    人间佛教的运动者　　唯方　　现代佛教学术丛刊第62册　　页369-382　　大乘文化出版社出版　　1980年十月初版　　---------------------------------------...各种　　的因素﹔但归根结底，实是佛教徒本身的问题﹔盖以僧伽太　　忽视人间佛教的工作了。更加现在世界的各种危机，众生眼　　看到大好的佛教，而得不着实惠﹔满肚的怨忿和悲哀，故结　　果不得不爆发了。准此以观，...

    唯方

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01222070907.html
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